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AS BONECAS DE HANS BELLMER - OBSCENIDADE COMO EXPRESSÃO DA REBELIÃO CONTRA A SOCIEDADE, A RACIONALIDADE CONVENCIONAL E O ZEITGEIST DE SUA ÉPOCA

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Corpos mutilados e mistura de partes do ser humano, fazem da arte de Hans Bellmer, algo realmente curiosa e altamente surrealista. O artista alemão criava na época que o nazismo, bonecas um pouco diferentes, em posições estranhas e com corpos fragmentados, de uma forma a criar imagens distorcidas ou em grotescas posições sexuais.

Hans Bellmer (13 de março de 1902 - 23 de fevereiro 1975) foi um artista alemão. Os historiadores de arte e fotografia também consideram-no um fotógrafo surrealista.

Bellmer nasceu na cidade de Katowice, então parte do Império Alemão (agora Katowice, Polônia). Por insistência de seu pai, ele trabalhou em uma fábrica de aço e em uma mina de carvão depois de terminar os exames de qualificação para o ingresso na universidade. No entanto, Bellmer conseguiu fazer alguns trabalhos de arte e exibi-los na Polônia em 1922-1923. Enquanto estudava engenharia na Politécnica de Berlim, Hans Bellmer conheceu John Heartfield, Rudolf Schlichter e George Grosz. Em 1924, Bellmer abandonou a engenharia, trabalhou como impressor de livros e depois como ilustrador para Malik Verlag.

No inverno Bellmer fez sua primeira viagem a Paris. Após seu casamento em 1927, Hans Bellmer trabalhou como artista comercial, participou de palestras na Bauhaus em 1930 e viajou para a Itália e para a Tunísia. Ele iniciou seu projeto de criação de bonecas para se opor ao fascismo do Partido Nazista, declarando que ele não faria nenhum trabalho que iria apoiar o novo Estado alemão. Representadas em formas mutantes e poses não-convencionais, suas bonecas foram dirigidas especificamente ao culto ao corpo perfeito, então proeminente na Alemanha, como uma forma de mostrar seu repúdio ao fascismo e à estética propagada. Bellmer foi influenciado em sua escolha de forma de arte através da leitura das cartas publicadas de Oskar Kokoschka (Der Fetisch, 1925).

O projeto de bonecas de Bellmer também se diz ter sido catalisado por uma série de acontecimentos em sua vida pessoal. Hans Bellmer leva o crédito por provocar uma crise física em seu pai e traz a sua própria criatividade artística em associação com a insubordinação na infância e o ressentimento em relação a uma autoridade paternal autoritária e sem humor. Talvez esta seja uma das razões para a quase universal, incondicional aceitação na promoção de sua arte como uma luta contra seu pai e, finalmente, o fascismo e o Estado. Acontecimentos de sua vida pessoal, incluindo também conhecer um belo primo adolescente em 1932 (e talvez outras belezas inatingíveis), participando de uma performance de Tales de Jacques Offenbach de Hoffmann (em que um homem cai tragicamente apaixonada por um autômato), e receber uma caixa de seus antigos brinquedos. Depois destes acontecimentos, ele começou realmente a construir suas primeiras bonecas. Em suas obras, Bellmer explicitamente sexualiza a boneca como uma menina. As bonecas incorporam o princípio de "rótula", que foi inspirado por um par de bonecos de madeira articulados do século XVI no Museu Kaiser Friedrich.

Alguns desses trabalhos foram publicados por Bellmer às suas próprias custas, em 1934, outros apareceram na revista surrealista "Le Minotaure", garantindo a Bellmer classificação importante entre surrealistas de Paris.

Ele visitou Paris em 1935 e fez contatos lá, como Paul Éluard, mas retornou a Berlim, porque sua esposa Margarete estava morrendo de tuberculose.

Bellmer produziu a primeira boneca em Berlim, em 1933. Há muito tempo perdido, o conjunto pode, contudo, ser descrito corretamente graças a cerca de duas dezenas de fotografias que Bellmer fez na época de sua construção. Em pé sobre cinquenta e seis polegadas de altura, a boneca consistia de um torso modelado feito de linho, cola e gesso; uma cabeça mascarada do mesmo material com olhos de vidro e uma peruca longa, despenteada, e um par de pernas feito a partir de cabos de vassoura ou varas. Uma dessas pernas, terminadas em madeira, com o pé de clava, e a outra era envolva por uma camada de gesso mais naturalista, juntas no joelho e no tornozelo. À medida que o projeto avançava, Bellmer fez um segundo conjunto de pernas de gesso, com juntas de bola de madeira para os quadris e joelhos da boneca. Não havia braços na primeira escultura, mas Bellmer fez uma única mão de madeira, que aparece entre a variedade de peças da boneca, o artista documentou a obra em uma fotografia sem título de 1934, bem como em várias fotografias de trabalho mais tarde.

Em 1934 o livro anônimo de Bellmer, The Doll (Die Puppe), foi produzido e publicado particularmente na Alemanha, contendo 10 fotografias em preto-e-branco da primeira boneca de Bellmer disposta em uma série de "tableaux vivants" (quadros vivos). O livro não foi creditado a ele, enquanto ele trabalhava isoladamente, e suas fotografias permaneceram praticamente desconhecidas na Alemanha. No entanto, o trabalho de Bellmer foi finalmente declarado como "degenerada" pelo Partido Nazista, e ele foi forçado a fugir da Alemanha para a França em 1938. O trabalho de Bellmer foi bem recebido na cultura da arte parisiense da época, especialmente entre os surrealistas como André Breton, por causa das referências à beleza feminina e da sexualização da forma juvenil. Suas fotografias foram publicadas na revista surrealista Minotaure, em 05 de dezembro de 1934, sob o título "Poupée, variations sur le montage d'une mineure articulée".

Ele ajudou a resistência francesa durante a guerra, fazendo passaportes falsos. Em 1938 Hans Bellmer emigrou para Paris e foi preso e enviado com Max Ernst, durante a eclosão da segunda guerra mundial, no Camp des Milles na prisão de Aix-en-Provence, um campo de trabalho para cidadãos alemães, de setembro de 1939 até maio 1940. Bellmer renunciou à nacionalidade alemã em 1941 e fugiu para Castres, onde se casou com sua segunda esposa naquele mesmo ano.

Bellmer conseguiu tornar o aspecto subconsciente da sexualidade em imagens de sonhos intoxicantes e alucinantes, trabalhando com a precisão dos antigos mestres e logo completou esta abordagem com uma infusão de influências.

Na obra madura de Hans Bellmer o erotismo é ainda mais pronunciado, em parte porque a morte é agora incluído como o pólo oposto da luxúria.

Após a guerra, Bellmer viveu o resto de sua vida em Paris. Bellmer desistiu das bonecas e passou as décadas seguintes dedicado à criação de desenhos eróticos, gravuras, fotografias sexualmente explícitas, pinturas e gravuras de meninas púberes. Em 1954, ele conheceu Unica Zürn, que se tornou sua companheira até seu suicídio em 1970. Ele continuou a trabalhar na década de 1960. Sobre seu próprio trabalho, Bellmer disse: "What is at stake here is a totally new unity of form, meaning and feeling: language-images that cannot simply be thought up or written up … They constitute new, multifaceted objects, resembling polyplanes made of mirrors … As if the illogical was relaxation, as if laughter was permitted while thinking, as if error was a way and chance, a proof of eternity."

Bellmer morreu em 24 de fevereiro de 1975 de câncer de bexiga. Ele foi enterrado ao lado de Zürn no Père Lachaise com um túmulo marcado com "Bellmer - Zürn".

Hans Bellmer deixou como legado obras em que a representação da obscenidade expressa uma rebelião contra a sociedade, a racionalidade convencional e o Zeitgeist da época em que o artista viveu. Além de ter exercido uma profunda influência sobre Paul Wunderlich e Jansen Horst.

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